甕鼓,因主奏樂器形似水缸(當地人稱“甕”)而得名。是以汾西縣為主要流布區域的傳統音樂和舞蹈藝術,也是晉南鼓樂藝術的重要組成。
據載,汾西甕鼓藝術源于唐宋,興于明清,盛于民國。由于地域民風的不同,汾西甕鼓形成南北兩個藝術流派,南派甕鼓表演藝術以威武、彪悍、急驟鏗鏘的表演風格見長,北派甕鼓表演藝術以優雅、嫻適、節奏優揚的表演風格著稱。傳統甕鼓表演一般由一面鼓、八面鑼、兩副鐃、兩副鈸、一組小篩鑼等15人組成,鼓手一人擔任總指揮,表演形式且舞且奏、節奏時緩時驟、音樂時高時低、隊形時分時合,表演進入高潮時,鼓樂齊鳴,震天撼地,威武雄壯,攝人心弦。汾西甕鼓一般用于元宵社火等傳統節俗表演,有廣場表演和游街表演兩種形式,并按場地組成不同的隊列形式。表演時,樂手穿著統一的服裝,并佩戴面具,甕鼓主奏則根據音樂節奏舞動鼓槌,做出各種不同的舞蹈肢體動作,場面表演自然流暢、渾然天成。
近年來,汾西甕鼓經以張曉鳴為代表的傳承人挖掘、整理和編排,組建了南相鼓樂藝術表演團等專業表演團體,表演陣容也不斷發展壯大,演奏內容逐漸豐富,形式多變。其表演人數從幾十到上百人不等,其隊伍配制為:甕鼓一面、板鼓20面(或甕鼓8—10面)、鑼60面、鐃10副、鈸10副、小篩鑼1—2組。曲牌約20多個,其中以南派城南掌演奏的甕鼓代表曲牌《珍珠搗雙玲》最為經典。
汾西甕鼓傳承歷史悠久、曲牌豐富精彩、表演陣容龐大、服裝器具獨特、表演藝術精湛,且多用于民俗祭祀演出,兼具民俗表演、民間鼓樂和傳統舞蹈的藝術特征。
據《臨汾非遺名錄》
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