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初秋一日，我因事到鄉寧，便偷閑在縣委宣傳部副部長、廣播電視局局長崔海珍，支部書記鄭建鋒，電視臺臺長焦維彥等同仁的陪同下，前往西關謁見了名聞遐邇的結義廟，去感受劉關張精誠團結、馳騁沙場、救國扶危的精神風貌;去體味結義廟格局獨特、古雅精美、大氣磅礴的建筑風韻。

結義廟，又名三義廟，是為緬懷三國時期的劉備、關羽、張飛桃園三結義而建的祠廟。它倚山臨水，景色秀麗;高低層疊，錯落有致。它始建于明嘉靖二十七年(公元1548年)，清康熙二年(公元1663年)曾重修，乾隆三十八年(公元1773年)和四十一年(公元1776年)曾兩度改建，至今已有450年的歷史?，F廟坐北朝南，面積達10032平方米，是具有較高藝術水平與研究價值的廟宇。

與結義廟管理人員攀談中得知，在漫長的歷史長河中，它飽受了風霜雨雪的侵蝕，整體格局幾乎蕩然無存，殘剩殿宇瀕臨傾圮之危，令人扼腕嘆息。1994年春，縣委、縣政府基于保護名勝古跡，發展旅游事業，促進經濟發展的考慮，決定復修結義廟。社會各界有識之士，聞訊獻計獻策，踴躍捐資;能工巧匠，殫精竭慮;歷時三載，復修一新。風姿綽約、異彩紛呈、瑰麗壯觀的結義廟，給鄉寧增添了一層錦繡，為子孫留下了一份財富。這正如時任縣長和復修董事會董事長的竇正森《在鄉寧縣復修結議廟工程竣工典禮上的講話》中所說：“結義廟的再生，充分體現了縣委、縣政府對歷史負責、對當今負責、對未來負責、對人民負責的遠見卓識，充分表明了全縣人民對歷史文化的真摯愛心，充分顯示了有識之士、志士仁人為保護文化遺產而無私奉獻的精神，充分昭示了血脈所系之鄂邑子孫愛我鄂邑(即鄉寧古稱)、愛我文化、愛我文明的飽滿激情和真誠行動?！边@種“功在當代，造福千秋”的壯舉，著實令人贊譽、令人感佩!

從端門進入，經過樂樓，穿過暖閣的洞式通道，我徑直來到“圣武”牌坊。正背額頭均有橫額榜書，正面書寫“圣武”二字，背面書寫“智仁勇”三字，筆力蒼勁，引人矚目。據傳，此為明代兵部尚書鄭崇儉后裔鄭欽天所書。我想，這橫額榜書不只是對劉關張的超凡之武、大智大勇的高度贊美，最重要的是對他們不屈血性的敬仰吧!

沿著潔靜的石階踏跺，我急步奔至朝王殿。此殿枕山而建，面寬9間，進深3間，單檐歇山頂，由18根圓形石柱支立。回廊內有木制金柱18根，補間有導性斗拱，勾頭滴水，硫璃瓦覆蓋。前額枋鏤有18條雕龍及蓮花、牡丹、鳳鳥等;左右額枋鏤有八寶八珍等吉祥物。造型均系立體，神態各異，雕刻工藝高超，實為華夏一絕。殿內塑有劉備、關羽、張飛坐像，及周倉、關平、關興、張苞、趙統、趙廣等站像，個個栩栩如生，勇猛剛毅，神態端莊肅穆。東西側墻繪有《三國演義》故事壁畫，并配有關夫子《風雨竹》石刻。畫中所嵌五絕詩一首：“不謝東君意，丹青獨立名。莫嫌孤葉淡，終久不凋零?！睘榇蟮钤鎏砹藵庥舻奈幕槿?。我屏息凝視那一位位遠古英雄，那一幅幅絕妙壁畫，劉關張桃園三結義、劉皇叔北海救孔融、美髯公千里走單騎、張翼德大鬧長坂橋、趙子龍揮搶斬五將的一串串驚天地、泣鬼神的英雄壯舉，感人場景，一幕幕地浮現眼前。遙想著當年，劉關張同舟共濟，稱雄一方，演繹出的那些令人蕩氣回腸的英雄故事，我不由地從心底升騰起一股真摯的敬意，燃燒起一團理想和信念的火焰!

漫步在石鋪甬道，穿梭于五臺地間，每一處都令我擊掌稱奇。隨行的崔海珍局長對我說，結義廟的建筑藝術別致獨特，技術絕妙超群，故素有“八奇”之稱。是啊，那粗細均衡，數量繁多的石柱支梁;那內容豐富，構圖精巧的整木鏤雕;那匠心獨具，構思奇特的臺樓互枕;那結構玄妙，高大雄偉的飛檐斗拱;那姿態紛呈，形象生動的琉璃脊飾;那挺拔獨秀，直刺云天的超長旗桿;那婀娜多姿，巧奪天工的仿唐塑像;那三晉罕見，獨樹一幟的狀元墨跡，的確具有濃郁的民族風格和地方色彩，形成了一種獨特珍奇的藝術風格。它充分體現了鄉寧古老民間建筑藝術的精華，展示了鄉寧人民可貴的聰明才智和高超的藝術造詣，堪稱中華民族偉大文化遺產的瑰寶。

手扶石柱，凝神思古，始覺我國古代勞動人民的豐富智慧和偉大創舉，業績宏麗，輝映千秋;立于廟門，舉目遠眺，更感今人保護祖國文化遺產，弘揚中華民族優秀傳統文化的遠見卓識、宏大氣魄和超前眼光。由此，深愛鄉寧，深愛華夏的幽情陡然倍增!

(原載《臨汾日報》時代周刊2000年8月23日，《生活晨報》副刊2000年8月30日，《臨汾聲屏》副刊2000年9月5日，《山西日報》黃河文化周刊2004年11月23日)