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古今“人格”縱橫談

2009-03-28 09:29:00 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)


今天,人類(lèi)歷史發(fā)展到了一個(gè)嶄新的時(shí)代。我們正在奮力建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,正在從事建立一個(gè)比較完美的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏偉大業(yè),正在全面建設(shè)小康社會(huì)。經(jīng)濟(jì)生活的迅猛發(fā)展,必然導(dǎo)致思想道德方面的巨大變化。在建樹(shù)新的道德“人格”中,批判地吸取傳統(tǒng)文化中的有益部分,也不無(wú)益處,如果誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、助人為善、遵紀(jì)守法、不取不義之財(cái),等等,這些規(guī)范和要求為不同層次、不同職業(yè)的人們所接受,那我們的社會(huì)正氣就能更好地發(fā)揚(yáng),而對(duì)歪門(mén)邪道就能更好地抵制。
但是,建樹(shù)現(xiàn)實(shí)的高尚的“人格”,單靠吸取傳統(tǒng)文化中的這些有益部分還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須有更高的具有時(shí)代風(fēng)韻的道德規(guī)范。才能適應(yīng)新形勢(shì)的要求和新文化的發(fā)展方向。這個(gè)更高的具有時(shí)代風(fēng)韻的道德規(guī)范是什么呢?這就是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》所高度概括的:愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)?!边@五句話,20個(gè)字,既吸取了中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德,又汲取了廣大人民群眾在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)與建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德,是建樹(shù)新的“人格”必須共同遵守的準(zhǔn)則。能否建樹(shù)起高尚的“人格”,說(shuō)到底還是個(gè)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題。種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。如果不從思想上解決好“三觀”問(wèn)題,胸?zé)o大局,滿腦子私欲,就難以建樹(shù)起高尚的“人格”。
人類(lèi)在進(jìn)步、社會(huì)在發(fā)展,全面建設(shè)小康社會(huì),離不開(kāi)精神文明和政治文明。愿每個(gè)有良知的公民和愛(ài)國(guó)者,都能自覺(jué)地建樹(shù)起高尚的“人格”,做一個(gè)有益于人民的人,心懷坦蕩的人。
人格是什么?人格就是力量,就是正氣,就是陽(yáng)光。一派正氣,一縷陽(yáng)光,讓正氣吹遍大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外;讓陽(yáng)光撒滿山山水水,神州大地。(張同廷)

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