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你還記得電影《咱們的退伍兵》中，汽車兵方二虎復員回到家鄉，在外地學習煉焦技術后，帶領鄉親們走上致富道路的情景嗎？其主題音樂就是襄汾民歌《夢夢夢》的樂曲；當您的耳邊響那熟悉的“一片癡情四面墻”電視連續劇《莊稼漢》的主題曲時，您并不知道這曲音樂就是由襄汾民歌《夢夢夢》改編而來的還有那一曲曲曲膾炙人口襄汾民歌《賣菜》、《繡荷包》、《走絳州》等已經被牛寶林、陜軍、周麗萍（女歌唱家譚晶之母）等歌唱家傳唱，唱響了中央電視臺，唱到了臺灣。這些優秀的襄汾民歌之所以能夠成為藝術寶庫中的一朵奇葩，與其背后辛苦普查、搜集、整理的英雄是分不開的，他就是先后搶救保護、發掘搜集和整理創新了近２００首襄汾民歌的原生態民歌搜集人—— —梁鐵鎖。

   為民歌執著追求


   前不久的一個雙休日，記者來到了梁鐵鎖的家中。一進門，就看見他正在埋頭整理民歌，一首首首富有濃郁鄉土氣息的民頓時撲面而來，讓人久久久不能懷……梁鐵鎖從小就非常熱愛音樂藝術，１９６８年高中畢業后，他就參加了縣里的文藝宣傳隊，一年后又被調入襄汾縣蒲劇團。愛好廣泛，全面發展的他，還掌握了二胡、笛子、三弦、小號、板鼓等多種樂器的基本演奏方法。也正是從小對音樂的迷戀與執著，為他今后的民歌收集創造了良好的條件。
１９７９年，由于工作的需要，他又調到縣文化館，而當時襄汾的文化藝術正處于沉寂待發之時，他卻積極投身于民間藝術的 收集整理工作中。當他組織的全省第一家調演活動—— —“襄汾民間吹奏樂調演”受到觀眾的一致好評時，省音樂舞蹈研究所專家領導陳家濱等都聞訊趕來，親臨現場觀看、指導。同時對梁鐵鎖說，根據國家“八五”期間藝術科研重點項目安排，要進行民歌的收集整理。也正是這句話，梁鐵鎖默默地踏上了對襄汾民歌的調查、搜集、整理的漫長歷程。
從１９８０年開始，梁鐵鎖憑著對民間音樂的執著追求、對民歌的無比熱愛，背起一個笨重的收錄機，深入田間、地頭，去調查、采錄各地方最原始的傳唱民歌。有一次，當他聽說在汾東東山有一個老藝人會唱民歌，便不顧路途遙遠親自登門拜訪去采錄，老人被他的這種精神所感動，不顧病重的身體，硬為他哼唱了幾首民歌，而且唱的有滋有味。之后沒過多久，老人就病逝了。這使梁鐵鎖感到民歌急需搶救，否則一些寶貴的民歌就會失傳。了解到西賈鄉西村有一個叫柴志道的民間歌手，他就背著錄音機出發，誰知，到西村后又湊巧柴老不在。“屋漏偏逢連夜雨”，天公又不作美下起雨來，無奈，，只能借宿在學校，在學生上課的桌子上睡了一夜。第二天見到柴志道時，發現他不僅有文化，愛好音樂，還會唱，會會識記譜。梁鐵鎖頓時來了精神，說什么也要把柴志道請回來，為他提供了不少的秧歌、情歌、山歌、小調，還收集了不少的經典民歌，被歌唱家唱紅的《夢夢夢》，就柴志道提供的。
為了能發現更多的民間歌手，梁鐵鎖不斷深入農村調查摸底，他的足跡已經踏遍了縣內大部分鄉鎮的各個角落，發現了一批會唱民歌的骨干，景毛鄉的白九成、古城鎮的郭隨喜、趙康鎮的劉鐵瑛………這些都成了為他提供和搜集民歌的骨干。至今，梁鐵鎖已經普查、搜集、整理，收集到民歌３００多首，全襄汾縣共發現有民間歌手２００余人，骨干達３０多個。
１９８５年９月，山西省文化廳、省音協在陽泉召開民歌集成表彰會，作為臨汾的先進，梁鐵鎖、柴志道、殷國富等三人受到省文化廳表彰，并獲得了國家“八五“期間文化藝術學科重點科研項目榮譽證書、獎金和磁帶，梁鐵鎖還作為典型發了言。
省音樂部門領導高度評價襄汾民歌的挖掘、搜集、整理工作，稱贊他們“民歌搜集整理工作范圍大，品種全，質量高，成績突出，襄汾民歌既多又好”。

為“非遺”嘔心瀝血


能夠受到省文化廳領導的表彰和肯定，就像是給梁鐵鎖注入了一針興奮劑。他不斷下鄉搜集民歌，勤與老藝人交往，用自己“最值錢”的通訊設備—— —手機錄音，走到哪里就錄到哪里，幾乎跑遍了全縣有民歌的村莊，回家后就認真地整理。《四句子秧歌》就是梁鐵鎖在新城鎮沙女溝村民歌普查中挖掘的最古老的的民歌“我與沙女溝村有著不解之緣，早在１９６０年我還是學生的時候，就在這里下鄉勞動鍛煉，并且結識了一些藝人。那個時候，我就已經領略到了《四句子秧歌》，不過后來停演了，一直到了１９７９年文化館搶救民間藝術，才恢復演出。”梁鐵鎖介紹說，他曾多次向該村民間老藝人胡奇才、胡善奎學習，調查《四句子秧歌》的歷史傳承和演出特點。為了能更好地研究民歌，梁鐵鎖自修音樂、文學等大學課程。在學習的過程中，他發現《四句子秧歌》不但能唱生活、生產、愛情等方面的內容，更重要的是能演唱人物眾多、情節復雜的傳統大戲，伴奏不用弦樂，而是改用用鼓打擊樂伴奏。這個發現為后來的“非遺”奠定了重要的基礎。
２００９年，全省非物質文化遺產普查在襄汾試點，梁鐵鎖向省里來的有關專家領導提出《花腔鼓》和《四句子秧歌》申遺的請求。一開始領導認為《花腔鼓》是跟風當前儺舞研究熱，是在趕時髦。當他們在趙雄村看到老藝人的表演，及有名有姓的傳承人和近百年的手稿，他們服了，打破了“北方無儺舞”的說法。專家提出能不能看一看《四句子秧歌》時，梁鐵鎖連夜組織了老藝人進行演出，省非物質文化遺產保護中心的專家看了演出后感覺把握不準，第二天親自上北京從文化部請來五位專家來襄汾鑒定。
經考證，《四句子秧歌》與中國最早的戲劇“鑼鼓雜劇劇”及戲劇的形成有緊密的關系，“它是戲劇在胚胎中，還沒有完全形成戲劇的一種形式，比戲劇還要早些”。最后，梁鐵鎖提出的這兩項申遺，均被列為山西省２００９年非物質文化遺產普查“十大發現”。現在他正進一步考證，積極地準備材料向領導匯報，爭取人力、財力支持，申報國家級非遺項目，使這兩項民族瑰寶大放光彩。
經過多年的努力，梁鐵鎖篩選整理成形的民歌有２３０首，并精選１６８首編成《襄汾民歌集錦》兩卷。僅《山西民間歌曲集》收入的襄汾民歌就有１１７首。
《放風箏》、《繡白鵝》、《夢夢夢》《一繡一只船》等１２首襄汾民歌同我國其他一些優秀民歌送往聯合國教科文組織。

為傳承孜孜不倦


每逢過年時，我們總能看到這樣一種高難度的表演：兩頭大獅子，一前一后，領獅人逗引眾獅上塔表演，順著天塔的底部左竄右跳，鉆空而上，一層層極頂登去，兩頭雄獅在一條長１．３米、寬２５厘米、高９米的板凳上，左右騰空，，行著各種高難度動作表演，其驚、險、奇、絕、美的藝術特征令人驚嘆。
１９９６年，梁鐵鎖與陶寺村黨支部書記李登山（《天塔獅舞》傳承人）合作，發掘了這一原生態表演形式，并進行一系列的改革。在傳統的伴奏中，吸收了京劇的鑼鼓敲打形式，更增強了表演的層次、節奏和韻律感。
２００２年梁鐵鎖又策劃增加了“高空倒書”表演項目（即在塔頂倒立在紙上寫字），當年正月初一在京表演，轟動京城，至今仍是全國獨一無二的絕活，為這一古老的藝術發展創新增添了濃墨重彩的一筆。《天塔獅舞》參加了中國第六屆藝術節、第七屆全國民間藝術節，及各種文化旅游節等節目展播過程中，屢獲金、銀大獎，獲國家文化部頒發的“華夏一絕”大賽銀獎，梁鐵鎖獲得編導獎。中央電視臺、香港鳳凰衛視、山西電視臺等相繼拍專題片，《北京晚報》、《山西日報》、《澳門日報》等多家報刊雜志予以報道。２００６年５月正式入選國家首批非物質文化遺產保護項目。２００８年６月，梁鐵鎖也被評為省級非物質文化遺產傳承人，同年８月被聘為臨汾市委聯系的高級專家。
梁鐵鎖從文化館館館崗位上退休以后，以他對音樂藝術豐富的積累，余熱生輝。在建黨９０周年之際，梁鐵鎖把他近３０年收集整理的２００多首民歌編纂成冊，這本由他親自修訂、打印的《襄汾民歌》現已出版發行。伴著這本書的發行，中國海政文工團、國家一級作曲家王曉剛，和省歌舞團歌歌唱家陜挑選的３０首襄汾民歌精品也將唱響神州，飛向祖國的大江南北…… 
 
  

  【責任編輯： 衛淇】