這位身懷絕技，令人嘆服的領獅人就是襄汾縣陶寺鄉陶寺村的李登山——國家級非物質文化遺產保護項目天塔獅舞代表性傳承人。
一
天塔獅舞又名雄獅登天塔，由陶寺村傳統舞獅“獅子上板凳”演變而來，相傳始于隋、盛于唐，歷經宋、元、明、清，久盛不衰，距今已有1700余年的歷史。這項古老的民間藝術成了當地勞動人民慶豐收、賀佳節的一種喜聞樂見的獨特娛樂形式。
李登山年幼時，就喜歡看熱鬧，陶寺村的獅子上板凳更是成了他的最愛。你別瞧他人小，可膽大心細，手腳靈活。大人去表演，他成了好后勤，又是扛板凳，又是拿道具。表演開始，他的兩只機靈的大眼睛總是繞著演員轉，揣摩著他們的一招一式。老藝人們都非常喜歡李登山，只是因為他還小，耍獅子又是一項險活，沒敢給他傳藝，而他早把一些動作刻在腦子里。有一次，舞獅隊一隊員在臨上場時突患重病，急得師傅團團轉。說時遲、那時快，李登山套上行頭奔上場，大喊一聲“讓我上”。師傅李六五萌發了收李登山為徒的念頭，但卻遭到了李登山母親的極力反對。母親把他關在家里不讓出門。他大聲地哭喊著：“你能鎖住我這個人，鎖不住我學藝的心！”他在家里獨自哼著鼓點，模仿著動作。母親給他送的飯總是熱了又熱。他的倔強終于感動了母親，放虎歸山。李登山在師傅手把手地調教下，認真體會動作要領，反復演練，16歲就登臺表演。在高高聳立的10米塔臺上騰、挪、跳、躍，動作大起大落，空中造型優美，盡顯動人魅力，贏得了滿場喝彩。后來，他從師傅手里接過了領獅棒，成了這一民間藝術絕活的第六代傳人。
二
1978年，黨的十一屆三中全會的召開，掀開了歷史的新篇章。從城市到農村，改革浪潮滾滾而來。富裕起來的人們企盼著豐富多彩的精神文化生活。
1984年已是陶寺村黨支部書記的李登山，不僅重視物質文化的建設，而且注重人們對精神生活的追求。他決心把在文革中備受摧殘的民間絕活“獅子板凳舞”恢復起來。說干就干，他走東家、串西家，積極物色舞獅隊員，自掏腰包打制表演用的板凳。在他的盛情相邀下，老一輩舞獅藝人悉數前來指導排練，恢復演出的獅子板凳舞受到了鄉親們無盡的驚嘆和熱愛。每逢佳節，邀請他去表演的村莊排起了長隊，十里八鄉成了他展示才能的廣闊舞臺。
李登山是一個不滿足現狀的人。為了使這一古老的藝術更加適合現代人的口味，更具觀賞性，他和襄汾文化館的梁鐵鎖合作，對這一原生態的表演形式進行了一系列大膽的改革。一是在傳統的伴奏中，吸收了京劇的鑼鼓板式，突出了表演的層次感、節奏感和韻律感；二是將雙獅表演變為群獅表演；三是編創了水中撈月、蜻蜓點水、瑤池摘星、高空倒書等高難度動作。尤其是“高空倒書”更是令人拍案叫絕。李登山在塔頂四尺寬八寸長的板凳中心，頭頂板凳，兩手懸空，揮筆從容寫出“福”字，驚險中見功夫、絕技中透文化，可謂絕中之絕。
自此以后天塔獅舞一發而不可收。李登山和他的弟子們走遍了大江南北、長城內外。天塔獅舞相繼榮獲中國第六屆藝術節、第七屆全國民間藝術節以及各種旅游節金、銀獎，第十屆藝術節編導獎，全國第十三屆“群星獎”優秀獎，文化部“華夏一絕”大賽銀獎，國家體育局黃飛鴻杯南北獅王大賽“北獅王”金獎等等。央視、鳳凰、山西、黃河電視臺相繼報道并拍攝專題片，《北京晚報》等省市報刊給予報道，在山西乃至中國的民間文藝發展史上，天塔獅舞將繼續書寫光輝的篇章。
三
如何使這一古老的民間瑰寶傳承下去，成了李登山的一塊心病。他上北京、走太原、跑臨汾四處請教專家學者，尋找靈丹妙藥。在文化局的建議下，他走上了申遺的道路。在那些日子里，李登山白天了解信息、收集資料，晚上整理文字、圖片等資料。2006年天塔獅舞第一批入選國家級非物質文化遺產保護項目，他流下了幸福的眼淚。
頂著國家級非物質文化遺產的頭銜，李登山并不寬慰。他認為，天塔獅舞是表演藝術，必須重新被人們認識和喜歡，才能活下去，所以要讓天塔獅舞走向市場。
清醒的頭腦使李登山鎖定了天塔獅舞未來發展的方向。他準備采取復合式的保護方式，促使這一絕技去市場尋找生存的空間。李登山展示了天塔獅舞運作的前景：籌辦天塔獅舞培訓班，解決后繼乏人的問題；在堅持和發展天塔獅舞的同時捆綁發展舞龍隊、鑼鼓隊，擴大產業化的陣營；和一些專業公司合作，開發天塔獅舞旅游產品；引進經紀人這種現代企業管理方式，拓寬天塔獅舞的表演銷售市場。
天塔獅舞，前景輝煌！
董文達
【責任編輯： 劉靜】
