“讓世界‘中意’中國”網絡主題活動(山西篇)采訪團一行走進中華傅山園。 韋亮 攝
中新網太原12月15日電 題：在傅山故里觸摸中醫藥發展脈搏：杏林傳澤 良方濟世
作者 劉小紅
在中國5000多年的中醫藥史上，山西籍人物傅山，定然在大師級“醫學人物”中占據一席之地。
傅山，字青竹，改字青主，他博通經史典籍、諸子百家、佛經道藏、醫學藥術，在各方面均有出色成就，其知識面之廣、研究成就之大，在清初諸大師中無人可比，學術和藝術造詣極深。
為紀念傅山誕辰400周年而建造的中華傅山園，位于傅山故里太原西村。
為紀念傅山誕辰400周年而建造的中華傅山園，位于傅山故里太原西村。 韋亮 攝
15日，由中共山西省委宣傳部、中共山西省委網信辦、省衛健委主辦，中國新聞社山西分社、中新社國際傳播集團山西分公司等單位承辦的“讓世界‘中意’中國”網絡主題活動(山西篇)正在進行中，采訪團一行走進中華傅山園，沿著牌樓、明鏡臺、傅公祠、狀元橋、真山堂、洞庭院一路走去，追隨傅山的足跡，領略傅山在文學、藝術、醫學等各個領域的巨大成就，感受傅山的精神世界。
中華傅山園副經理、太原傅山中醫傳習所副所長李利民介紹，在中醫史上能被稱為醫圣的有兩位，一位是東漢末年的張仲景，另一位就是明末清初的傅山傅青主。“傅山除了醫學造詣很深以外，在武術、詩文、哲學等方面頗有成就，也被稱為17世紀的一位‘文化昆侖式’人物。”
據了解，在上海辭書出版社的《辭海·醫藥衛生分冊》中，所收71名中醫中藥學界的“大家”中，絕大部分是一生專門從事醫藥的，精通經史或兼工書畫的僅七八人。傅山是思想家、道家學者、藝術家而又以醫名世的大醫學家，他雖以“余力”研究醫學，但卻稱得上是一位“醫學大師”，而決非一時一地的“名醫”。
傅山精通醫術，尤其精通內科、外科、婦科，并且醫德高尚，為人診治疾病不論貧富貴賤均一視同仁，且往往優先為窮人治療。“傅山先生行醫也不拘泥于古方，而是善于根據病人的身體素質、心理狀態、具體病情等條件別出心裁地對癥下藥，自擬處方，確定劑量。”李利民說，尤其善于心理治療，并提倡“靜坐”式氣功療法，治愈了不少疑難雜病。
在參觀中華傅山園期間，李利民給采訪團一行講了傅山“巧”治頭痛的趣聞：患頭疼病的年輕人找傅山看病，傅山瞧他身強體壯，中醫角度認為他氣很足，只需稍一發汗即可好。他隨即告訴年輕人，“你家著火了，快回去救火。”年輕人對傅山的話偏信幾分，聽后拔腿就往家跑，過一會又急匆匆跑回來找傅山說：“家里沒著火。”傅山此時問他，頭是否還疼，年輕人恍然大悟，頭確實不疼了。
李利民告訴記者，傅山類似這樣“隨心所欲”的行醫故事非常多，他總是用最“實惠”的方式給百姓治病。“從傳承傅山精神的角度來講，不光傳承的是醫術，醫德也很重要。”
據了解，傅山有《霜紅龕集》《傅青主女科》《男科雜記》《婦科丹經》《傅氏幼科》等著作傳世，其中尤以《傅青主女科》對后世影響頗大，時至今日都是很多醫學領域的必讀科目。
傅山是受人景仰的博學才俊，雖然他的書法、字畫、醫術、學問水準已是“國初第一”，但是，人們對他的評價卻是“字不如詩，詩不如畫，畫不如醫，醫不如學，學不如人”，可見傅山的人格品味極高，深得時人和后人的推崇和敬仰。(完)
責任編輯：暢任杰
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