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　　在山西南部，有一座被鼓聲浸潤(rùn)了千年的小城——翼城。每當(dāng)晨曦微露或暮色四合時(shí)，這里總會(huì)有鏗鏘的鼓點(diǎn)穿透時(shí)光，那是翼城花鼓在講述屬于黃土地的傳奇。作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，翼城花鼓不僅是山西民間藝術(shù)的活化石，更是一部用鼓槌書(shū)寫(xiě)的山河史詩(shī)。
　　翼城花鼓的起源可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。當(dāng)?shù)乩纤嚾顺Ｕf(shuō)：“我們的鼓點(diǎn)里，藏著晉文公稱霸的腳步聲。”據(jù)《翼城縣志》記載，這種將軍事戰(zhàn)鼓與民間舞蹈完美融合的藝術(shù)形式，在明清時(shí)期達(dá)到鼎盛，成為百姓慶豐收、祭祖先的必備節(jié)目，“繞城西北東南走，到處皆聞花鼓聲”，熱鬧非凡，代代傳承，至今仍在山西的土地上回響，訴說(shuō)著古老的故事。
　　不同于其他地區(qū)的單一鼓點(diǎn)，翼城花鼓獨(dú)創(chuàng)“鼓中有舞、舞中帶武”的表演體系，表演者需同時(shí)完成擊鼓、舞蹈、武術(shù)等高難度動(dòng)作。最令人稱奇的是“鼓上飛燕”絕技——藝人能在直徑僅50厘米的鼓面上完成騰躍翻轉(zhuǎn)，鼓點(diǎn)卻絲毫不亂。這種對(duì)平衡與力量的極致掌控，正是黃河兒女堅(jiān)韌品格的生動(dòng)寫(xiě)照。
　　“選料要選三歲口的小黃牛，鼓皮得用汾河岸邊的柳木框，陰干必須夠九九八十一天。”老師傅粗糙的手指撫過(guò)繃緊的鼓面，每個(gè)環(huán)節(jié)都恪守古法。翼城花鼓的制作要經(jīng)歷選皮、泡皮、繃框、定音等72道工序，其中“九蒸九曬”的定音秘訣尤為神奇——通過(guò)反復(fù)蒸曬讓鼓皮產(chǎn)生記憶效應(yīng)，使鼓聲兼具金屬的鏗鏘與玉石的溫潤(rùn)。
　　在街巷村落間，翼城花鼓以最熱烈的姿態(tài)融入生活肌理。豐收時(shí)節(jié)，它是田間地頭的慶功曲，敲出對(duì)土地的感恩與對(duì)生活的熱望；節(jié)慶時(shí)分，它化作街巷里的狂歡序章，凝聚起鄰里鄉(xiāng)親的歡聲笑語(yǔ)。鼓手們腰系花鼓、騰躍翻飛，紅綢與鼓槌交織成絢麗光影，或俯身如獵豹蓄勢(shì)，或騰空似雄鷹展翅，將黃土高原的雄渾氣魄盡數(shù)釋放……鏗鏘鼓點(diǎn)如黃河奔涌，激蕩著血脈里永不褪色的赤誠(chéng)。