【曬曬咱的鎮館之寶19】
光明日報記者 李建斌 楊玨
在中華文明中，龍有著特殊的意義——我們是“龍的傳人”。那么，四千多年前，先民心中的龍究竟是何形態?山西臨汾市博物館的鎮館之寶——彩繪蟠龍紋陶盤告訴我們：它有著鱷魚的嘴巴和鱗片，蛇的身體，虎或熊的耳朵，是多種靈獸的綜合體。
“一條盤曲的朱紅色龍紋，將中華龍文化的藝術魅力凝固在四千多年前的陶盤中。”臨汾市博物館館長狄跟飛難掩眼中的激動。陶盤上盤龍的身體飽滿而外張，沉穩而強健，威嚴而神秘。
彩繪龍盤“出身不凡”，于二十世紀八十年代出土于“中華文明探源工程”四大早期都邑性遺址之一的陶寺遺址。陶寺遺址位于黃河母親臂彎里的晉南地區，這里是中華文明的發源地之一，有學者曾用“抓一把泥土，就可以攥出文明的汁液”來形象地比喻這片沃土。
四千多年前的陶寺，龍已成為最高權力的象征，或許也是當時崇拜的圖騰和國家的標識。陶寺遺址共出土龍盤四件，臨汾市博物館藏的這件是最大的，口徑40.9厘米。仔細觀察，會發現這條龍口中還銜著枝狀物，專家辨識后認為可能是禾苗。龍盤將圖騰文明和農耕文明巧妙結合，寄托著祈求國家風調雨順、農業豐收的美好愿望。
“在陶寺遺址早期墓地已發掘的1309座墓葬中，只在4座大型墓中發現龍盤。”中國社會科學院考古研究所山西陶寺考古隊領隊高江濤認為，龍盤是等級差別與身份地位的象征物，只屬于極少數地位顯赫之人。在墓室中，龍盤均擺放于墓主人右側偏上部的固定位置，結合墓中鼉鼓、石磬等形成的固定樂器組合，昭示禮樂文明曙光初現。
如今，龍已是一種文化符號，深深烙印在中華文明之中。彩繪龍盤記錄著四千多年前陶寺先民對龍的崇拜與想象，其形象成為龍文化源頭的重要組成部分。四千多年后，龍已不再是最高權力者的專屬圖騰，而成了每一位中華兒女心目中的文化印記。
彩繪蟠龍紋陶盤 臨汾市博物館供圖
《光明日報》(2025年07月27日 01版)
責任編輯：暢任杰
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