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    什么是中國？我們為什么叫中國？堯都到底在哪里？這個問題涉及到很大的話題就是，堯舜禹時代是否存在，它是不是一個傳說時代，是不是信史。這兩大問題在我們中國人的心中是揮之不去的，作為臨汾人更不可回避。這兩個話題的破解在陶寺遺址當中都可以進行考古發研。

    首先談的一個話題，什么是中國，中國這個概念最初它是怎么構成的？其實說起來很簡單，中國應該由兩個概念構成，第一個地中概念，第二個概念國。國，不是城池，不是狹小的城池概念，而是一個國家，國家社會形態。這兩個概念全回答了，才能構成什么是中國。

    歷史的謎團：堯都何在？文獻沒有確鑿無疑地記載堯都在今天何地。《水經注》堯都平陽，傳說在今山西臨汾一帶。堯都地點還有其他含糊的文獻記載，眾說紛紜。考古探索成為尋找堯都的唯一可行的方法。堯都考古破題：堯都的考古偵探。從考古發掘與研究確定遺址的都城性質。將相關考古資料與堯都相關文獻記載系統地對比，多角度考古證據指證堯都，綜合結果得出結論。臨汾地區發現龍山時代晚期超大型遺址——陶寺。

    考古確定都城遺址標準：城墻、宮殿區（宮城）、大型宗教禮制建筑（天壇、觀象臺、地壇）、王陵區、工官管理手工業作坊區、政府掌控的大型倉儲區（國庫）、普通居民區。

    陶寺文化早期：距今4300年～4100年；陶寺文化中期：距今4100年～4000年；陶寺文化晚期：距今4000年～3900年。

    陶寺城址的都邑功能：早中晚期城墻宮城、早期下層貴族居住區、中期外郭城、倉儲區、王族墓地觀象祭祀臺、地壇禮制建筑、城內手工業工官管理制度已經確立、真正城市出現、國家社會特有的政治報復現象。

    陶寺：最初“中國”的含義，地中之都，中土之國。

    本考古隊考查結論：陶寺是最初的“中國”。陶寺是“堯都平陽”。“堯舜禹傳說時代”不是傳說，是真實存在的信史。中國最早的國家社會不是夏朝，而是“帝堯邦國”，甚至更早。 （作者系中國社科院考古研究所研究員 何駑）